Achter de prachtige otomi-stof van centraal Mexico

Achter de prachtige Otomi-stof

Jacaranda Home

Hoe heet het? Otomi (O-toh-mee) of Tenango (Teh-nang-go)

Waar komt het vandaan Het Otomi-volk van Tenango di Dora, Mexico

Wie heeft het? Houzz, het land van Nod

Heldere, mooie Otomi-dekens - soms Tenangos genoemd - zijn een levendige toevoeging aan elke kamer. Met hun oversized patronen en grillige lay-outs, brengen ze een gevoel van energie en beweging die hen tot een van de meest gevolgde trends van vandaag in wereldwijd ontwerp heeft gemaakt. In 2012 debuteerde de Franse mode-krachtpatser Hermes een lijn van sjaals met Tenango-geïnspireerde ontwerpen (1) waardoor ze meteen een bekende hoeveelheid waren in zowel mode als design. Het is echter minder bekend dat de leuke kleuren en feestelijke ontwerpen die het kenmerk van Otomi-stoffen zijn, een traditie schenden die zich ver in de geschiedenis van Meso-Amerika uitstrekt.

The Otomi People of the Valley of Mexico

Domino

Men denkt dat de Otomi-bevolking de vroegste inwoners van de Vallei van Mexico was, zelfs vóór de Nahuatl-sprekende bevolkingsgroepen die uiteindelijk het Azteekse rijk zouden veroorzaken (2). Toen en nu bestond de Otomi over een breed gebied van zeer gevarieerd terrein. Als gevolg hiervan maken wetenschappers onderscheid tussen de populaties Otomi in Sierra, Highland en Mezquital Valley (ibid.). Oorspronkelijk werd gedacht dat de naam Otomi door de Azteken was gegeven aan deze groep mensen die zichzelf omschrijven als Hnahu, of "degenen die een neustaal spreken" (3). De naam Otomi is afgeleid van de Nahuatl-basiswoorden otoac ("lopen") en mitl ("pijl") (4). Deze combineren om de woorden otomitl / totomitl te vormen, waaruit Otomi direct wordt overgenomen en wat betekent "degenen die op vogels jagen met pijl en boog (5)".

Invloed van de Tolteken, Azteken en de Spanjaarden

Amber interieurs

Vóór de komst van de Azteken werden de Sierra Otomi voor het eerst geannexeerd door de Tolteken, wiens rijk in 1168 na Christus viel (6). De opkomst van het Azteekse rijk in 1400 AD zag opnieuw de Otomi veroverd door een meer massieve natie. Verovering voor de Otomi betekende echter niet volledige marginalisatie (7). Ondanks hun incorporatie door grotere groepen doorheen hun geschiedenis, stonden de Otomi bekend als felle krijgers (8). Er werd gedacht dat ze belangrijke voorzieningen waren in Tula, de hoofdstad van het Toltekenrijk, evenals in de legendarische tempelstad Teotihuacan (hoewel nu wordt aangenomen dat de stad dateert van vóór de Toltekencultuur.) (9). Later zou de Azteken de Otomi in zodanige mate als huurlingen in dienst nemen dat hun naam synoniem werd met de Azteekse krijgersklasse (10). Toen de Spaanse veroveraars arriveerden in wat zij beschouwden als 'De nieuwe wereld', sloten de Mezquital-vallei Otomi (en mogelijk andere Otomi-groepen) zich tegen hen aan tegen de Azteken in een poging zich te bevrijden van het rijk (11). Hoewel de Spanjaarden niet de meest betrouwbare bondgenoten bleken, overleefde de Otomi de koloniale overheersing om een ​​rol te spelen in verschillende daaropvolgende politieke en militaire strijd, waaronder de Onafhankelijkheidsoorlog (ibid.).

De Otomi verkocht textiel aan buitenstaanders vanaf de jaren zestig

Heather A. Wilson Architect

De kunst van het weven en ontwerpen van textiel bij de Otomi dateert ver vóór het contact met koloniale machten (12). Otomi textielontwerpen kwamen echter pas in de jaren zestig als decorobjecten beschikbaar. Voor die tijd bestonden ze niet op dekens of kussens. Eeuwenlang werden deze ontwerpen alleen gebruikt als decoratie voor damesblouses (13). Pas na een enorme droogte verwoestte gewassen in het gebied van Tenango de Doria, stelden de Otomi hun werk voor het eerst beschikbaar voor verkoop buiten hun gemeenschap (ibid.).

Natuurlijke en bovennatuurlijke krachten Geïnspireerde Tenango-patronen

Tonic

In het Engels vertaald als "stenen buurt", is Tenango de thuisbasis van verschillende grotten met tekeningen van dieren, evenals natuurlijke en bovennatuurlijke krachten. Aangenomen wordt dat deze afbeeldingen de motieven op Otomi-stoffen hebben geïnspireerd (14). Andere invloeden kunnen een sjamanistische praktijk zijn, waarbij papier is gemaakt van gesneden boomschors, "amate" genoemd (15).

Evolutie van Otomi-patronen sinds modernisering

Lucky By Design

Het brengen van Tenango-patronen naar een breder scala aan thuisproducten vereiste eerst een vereenvoudiging van het ontwerpproces en de weefmethode. Waar het maken van de ontwerpen op kleding een gecompliceerde brokaatmethode vereiste, worden moderne Otomi-ontwerpen gemaakt met een veel eenvoudiger vorm van handwerk en een minder arbeidsintensief proces (16). Patronen worden eerst getekend op katoenen mousseline in wateroplosbare pen. Tekeningen kunnen worden gekocht of uitbesteed door de wever die maximaal drie maanden kan besteden om een ​​stuk van maximaal twee vierkante meter (21, 5 vierkante voet) te produceren (17). Sinds het steeds vaker voorkomt op de moderne decormarkt, zijn de kleurenpaletten en afbeeldingen van Otomi-ontwerpen diverser geworden. Interessant is dat in dit geval de modernisering van Otomi-ontwerpen vaak betekende dat het aantal kleuren in een bepaald patroon moest worden verminderd (18).

Traditie heerst ondanks modernisering

Hygge en West

Hoewel hun groeiende populariteit in design en mode de zichtbaarheid van Otomi-stoffen en -cultuur heeft vergroot, lopen de oude praktijken die ten grondslag liggen aan de traditionele ontwerpmethode het gevaar uit te sterven. Organisaties zoals het Mexicaanse inheemse textielproject (19) werken eraan om ervoor te zorgen dat deze vereerde tradities blijven worden overgedragen aan toekomstige generaties. Terwijl het werk van deze organisatie en anderen de traditionele methoden van Otomi-textielborduurwerk blijft behouden, blijven nieuwe stijlen en technieken de moderne Otomi-cultuur wereldwijd promoten en ondersteunen.